Vậy chủ đề của "Tam Quốc diễn nghĩa" là gì? vì sao lại được đa dạng người, rộng rãi đời lưu truyền nhau như vậy? người cao tuổi ngày xưa thường hay ngồi và lấy " Tam Quốc diễn nghĩa" ra đàm luận, khen ngợi tình anh em kết nghĩa của "Lưu – Quan – Trương" (Lưu Bị – Quan Vũ – Trương Phi).
Điều khiến "Tam Quốc diễn nghĩa" trường tồn theo năm tháng
Vậy rốt cuộc "Tam Quốc diễn nghĩa" vì điều gì mà được lưu truyền trong khoảng thời đại này qua thời đại khác lâu như vậy? chẳng http://chanhkien.org lẽ chỉ vẻn vẹn là vì những cuộc "đấu trí, so dũng" thôi sao? Hay là vì điều gì thâm thuý ẩn giấu bên trong tác phẩm này?
Kỳ thực, tác kém chất lượng La Quán Trung đã nói rõ chủ đề của tác phẩm. Chính là dùng lịch sử của ba đất nước để diễn giải về chữ "nghĩa" của con người làm cho chủ đề chính. Và các nhân vật, anh hùng, minh chúa, những vị quân sư hào kiệt, thảy đều là các "diễn viên" xuất sắc cho 1 kịch bản to này.
các người có một chút thông thuộc về văn hóa truyền thống đều biết, tư tưởng chủ yếu của Nho gia xuyên suốt hơn 2.000 năm chính là "Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín". Trong chậm tiến độ, "Nghĩa" đứng ở vị trí thứ 2, xếp trước "Lễ, Trí, Tín" và ngay sau chữ "Nhân".
Bởi vì "Nhân" là chiếc cảnh giới thuần thiện, phàm đã là con người thì điều trước tiên phải mang chính là mang "lòng nhân", phải là 1 "con người" trước đã. Cũng chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa con người và các loài động vật, những cái thực vật hữu cơ – vô cơ trên dương thế này. nếu mất đi chữ "nhân" (nhân từ, nhân ái, nhân văn, nhân đạo, nhân hoà, nhân chi sơ tính bản thiện…) thì con người đó, chỉ còn lại chữ con, và mất đi chữ người (nhân). Khổng Tử lúc về già mới thực sự hiểu rõ được nội hàm của chữ "Nhân". Còn "Nghĩa", "Lễ", "Trí", "Tín" là một cái nguyên tắc khiến cho người ngay sau chậm tiến độ, thì con người lại càng dễ dàng bỏ qua mà rời xa.
"Tam Quốc diễn nghĩa" là thông qua chính trị, quân sự, và sự kết thân giữa ba nước Ngụy, Thục, Ngô để diễn giải sâu hơn về nội hàm thâm tầng của chữ "Nghĩa", giả dụ chỉ kể "nghĩa" là gì mà không đưa ra dẫn chứng cụ thể, thì chậm tiến độ chỉ là lý thuyết và chẳng thể nào khiến con người với thể "thấm" được cái tinh thần thâm sâu của nó, chính do vậy thời Tam Quốc các anh hùng phải đảm đang vai trò này, diễn 1 màn kịch hoành tráng, diễn thật sâu, thật ấn tượng, thật tài ba để tạo thành một bản thiên anh hùng ca, lưu truyền muôn thủa.
Quan Vũ được Tào toá tha mạng cho ông một lần, suốt đời ông không quên, chính vì Tào tháo quý trọng anh tài, kính nể người anh hùng, chậm triển khai cũng là thứ mà Quan Vũ xem trọng nhất, là tình cảm thực thụ Tào toá dành cho ông. bởi thế, trên đường Hoa Dung năm đấy, giả dụ cần, Quan Vũ với thể chết theo quân lệnh để giữ trọng chữ Nghĩa của mình. Quan Vũ đã đem nội hàm của chữ "Nghĩa" suy diễn đến cực hạn.
có thể đề cập, "Tam Quốc diễn nghĩa" sở dĩ mang thể trường tồn mãi trong lịch sử, trường hưng thịnh không suy chính là bởi vì chủ đề chữ "Nghĩa" cao thượng này.
"Trí, mưu" ở sau chữ "Nghĩa"
Người đương đại chúng ta chú trọng chính là mưu kế của thời Tam Quốc. Thậm chí họ đem cả mưu chước này vận dụng ở chốn quan trường, thương trường và cả tình trường, họ chẳng phải cảm nhận được nội hàm của chữ "Nghĩa". Điều này thực sự là đáng nhớ tiếc, chính là "bỏ gốc lấy ngọn", không phân biệt được đâu là chính yếu, đâu là thứ yếu!
Kỳ thực, dưới ngòi bút của La Quán Trung, "Trí và mưu" là phạm trù nằm trong "Nghĩa", "Nghĩa" bao hàm cả "Trí và mưu". Con người trước tiên phải sở hữu "Nghĩa" sau chậm tiến độ mới sở hữu hầu hết các thứ khác. nếu như ko "Trí và mưu" kia chỉ là để làm hại người, đạt được những mục đích tư lợi cá nhân, sự ích kỷ hẹp hòi… thì khiến cho sao sở hữu thể toát lên chiếc vĩ đại, dòng hào quang quẻ chói lọi của 1 chữ "Nghĩa" mà các bậc anh hùng đời đời ca tụng và xem trọng đến vậy?
Cũng như, phải có một Gia Cát Lượng "cúc cung tận tụy đến chết mới thôi", rồi sau mới với 1 Gia Cát Lượng "mưu trí". đề cập cách khác, nếu như như không gặp được minh chủ "trung bác ái quốc", Gia Cát Lượng thà rằng chết già ở lều cỏ chứ ko nguyện ý đặt chân vào chốn quan trường hỗn loàn, vì vốn dĩ ông không phải là một người bình thường, mà là 1 người "siêu thường" có trí óc như biển cả của một người tu Đạo chân chính, ẩn cư nơi rừng già, ngẫm nhìn sự thế đổi dời mà trong lòng an nhiên tĩnh tại. Đây cũng chính là điểm đáng quý nhất của Gia Cát Lượng, đồng thời cũng chính là điểm mà người đương đại coi trọng 'mưu kế', bỏ qua đạo đức lễ nghĩa truyền thống không phương pháp nào hiểu được.
"Thánh nhân đãi kẻ khù khờ", vì Lưu Bị không phải sở hữu tư tâm, chỉ sở hữu 1 tấm lòng thực lòng chân chất muốn phục hưng Hán thất trong thời loàn thế, nên mặc dù chỉ là gã bán giày ngoài chợ, nhưng dần dần ông lại được các anh hùng theo nhau kéo về,…. trong khoảng 2 anh em Trương Phi – Quan Vũ ngoài chợ, cho tới hào kiệt kiệt xuất nghìn năm khó kiếm như Gia Cát Khổng Minh cũng phải "hạ sơn" để cùng ông mưu đồ nghiệp to. Trải qua 1 cuộc dâu bể, rốt cuộc anh chàng bán giày ngừng thi côngĐây đã đăng cơ lên ngôi Hoàng đế, hùng bá một phương trời, nhưng trong lòng người anh hùng đó, cũng ko bao giờ vì địa vị tiền tài che mờ đi ý chí hợp nhất Trung Hoa, để muôn dân trăm họ được sống trong cảnh thanh bình, nhân ngãi trải dài ngàn năm…
sở hữu người thậm chí nói, Gia Cát Lượng giả dụ theo Tào dỡ thì đã sớm giúp Tào túa hoàn thành việc thống nhất người đời. Người "trọng danh lợi, khinh nghĩa" sao với thể hiểu được lựa chọn này của ông? ví như "Tam Quốc diễn nghĩa" chỉ đơn giản là miêu tả mưu chước sách lược thì thực thụ sẽ rất nông cạn, chỉ có thể được xem là 1 bộ tiểu thuyết binh pháp thường ngày mà thôi, chẳng thể là 1 trong tứ đại danh tác Trung Hoa được.
Kỳ thực, "Tam Quốc diễn nghĩa" là xuyên suốt nội hàm cao siêu của tiêu chuẩn đạo đức, luân lý truyền thống. Nó vượt xa khỏi phạm trù như lời đề cập "từ trên xuống dưới đều là tranh đoạt lợi" của Mạnh Tử. Nó là một loại cảnh giới vô tư, ko vị lợi và được gọi là "Nghĩa".
"Tam Quốc diễn nghĩa" ngoài chủ đề diễn giải về chữ "Nghĩa" ra còn sở hữu đạo lý "Nhân nghiệp báo ứng", "Thuận theo tự nhiên", "Người tính không bằng trời tính"… ngừng thi côngĐây đều là những nguyên lý bao dung của đất trời, thấm nhuần vạn sự vạn vật trên trần thế, đem đến sự công bằng, vô tư và hoà ái khắp muôn nơi.
Xét 1 cách tột bực, thì lịch sử truyền thống ko phải dạy con người ta lừa gạt, càng ko phải là dạy người ta mưu tính như thế nào, mà chính là dạy người ta cách thức để trở nên một người tốt, được mọi người tôn kính. Bởi vì nắm chắc được điểm này do vậy "Tam Quốc diễn nghĩa" mới sở hữu thể "trường thịnh không suy", đi sâu vào lòng người và được lưu truyền qua nhiều thời đại như vậy!
Từ khóa: Tam quoc dien nghia.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét